1.有关施耐庵的生平流传下来的资料不多，但可以相对确定的有两点，一个是他是张士诚的幕僚，参加过元末起义；一个是施耐庵绝对不是山东人，有可能是杭州、苏州、吴兴、兴化人。
2.施耐庵在张士诚麾下时，担任的是吴用的这个角色，但绝没有吴用之于宋江这么受重用。而施耐庵后来也属于主动离开张士诚，隐居著书。反而有点像公孙胜。
3.写小说，写出好小说的秘诀，另外一位前辈已经告诉我们了，就是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。但奈何，古代能写出名著的小说家，看起来基本过得都不怎么好。因为如果施耐庵真能协龙称帝，他也就不写小说了。在古人眼中，小说是小道，是稗官野史，正经人不干这个，写小说就是为了遣怀，就是抒发孤愤。那么小说家，很有可能有一些自我代入。
4.虽然写小说要洞明人情世故，但不代表洞明就要去利用人情世故，能写出好小说的人多少有点不在乎，既虽然懂得，但不愿意弯腰。并且在元末那个时代，大势未明之时，选择陈友谅、张士诚还是朱元璋都不算错。这是个时也命也的事儿，施耐庵的世事洞明足以让他早一步离开张士诚，但却让他也明白，不能再投朱元璋麾下了。
5.《水浒传》有一个地理大BUG，即施耐庵对梁山附近的地理环境描写简直到了胡说八道的程度，但征方腊部分的地理描写、细节描写甚至到了现在还可以照着去旅游，因为那是他生活过的地方。
6.虽然《水浒传》是一部有前代版本的作品，但施耐庵这一版本在整理和写作的时候，也是花了大心血的，他注入一些独属于自己的东西。
7.下面，我开始以小人之心度君子之腹。施耐庵心中不平，对元朝不满，对明朝恐怕也不怎么满。所以他要写一部造反的小说，但他认为这些造反的人是忠义的。不是忠君，是忠于国家、民族和百姓，以及自己的内心（部分人）。
8.但这玩意毕竟高风险，直接自我代入很容易就被人发现然后咔嚓了。甚至还把这种风险写成了浔阳楼宋江写反诗差点丢了性命。所以，施耐庵大概率自我代入的不是梁山，或者梁山中人有部分他自己、他的朋友、他的上级和下属的影子，但被拆分组合得比较散乱了。同时也有前代话本里的人设用来迷人耳目。
9.他真正代入的是方腊阵营。但代入并不意味着赞美，他对方腊的刻画，很可能隐藏着他对张士诚的态度。
10.但因为这种代入，或许是情感上的，或许是态度上的，或许是意难平，或许是反思，就把方腊阵营写得强了。也只有方腊阵营能如此重创梁山，也就从情感上好理解了。
11.至于施耐庵本人到底有没有把自己写进书中，这就不好猜了，一旦陷入如此猜测，就有进行臆测和人身攻击的风险。所以也便止步于此。施耐庵对起义充满兴趣，对方腊阵营的英雄人物充满同情，对梁山一方也是如此。写作《水浒传》时的施耐庵已经充满悲悯的看待自我曾经历过的一切。但人仍然为人，他在书里为自身、为兄弟和朋友们，留下了一丝情感观照。
12.这些人大概就是石宝、邓元觉、庞万春等等吧。其实《水浒传》提出的是一个可能。同样是大师，有鲁智深的可能，也有邓元觉的可能，有花荣的可能，也有庞万春的可能。谁幸运，谁不幸，谁对，谁错，终究是无法一言而论。
13.这是不是又像施耐庵自己了呢，如果他一开始便入了朱元璋的阵营，会不会以刘伯温或李善长为终局呢？很不幸，他没有，很幸运，他没有。
14.没能跟对人的施耐庵，为世人留下一部《水浒传》。而这部书的价值，大过朱元璋无数倍。
某问答网站原问题。《水浒传》明明前期无敌，为何征方腊时，108将死伤70人？