1.有关施耐庵的生平流传下来的资料不多，但可以相对确定的有两点，一个是他是张士诚的幕僚，参加过元末起义；一个是施耐庵绝对不是山东人，有可能是杭州、苏州、吴兴、兴化人。
2.施耐庵在张士诚麾下时，担任的是吴用的这个角色，但绝没有吴用之于宋江这么受重用。而施耐庵后来也属于主动离开张士诚，隐居著书。反而有点像公孙胜。
3.写小说，写出好小说的秘诀，另外一位前辈已经告诉我们了，就是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。但奈何，古代能写出名著的小说家，看起来基本过得都不怎么好。因为如果施耐庵真能协龙称帝，他也就不写小说了。在古人眼中，小说是小道，是稗官野史，正经人不干这个，写小说就是为了遣怀，就是抒发孤愤。那么小说家，很有可能有一些自我代入。
4.虽然写小说要洞明人情世故，但不代表洞明就要去利用人情世故，能写出好小说的人多少有点不在乎，既虽然懂得，但不愿意弯腰。并且在元末那个时代，大势未明之时，选择陈友谅、张士诚还是朱元璋都不算错。这是个时也命也的事儿，施耐庵的世事洞明足以让他早一步离开张士诚，但却让他也明白，不能再投朱元璋麾下了。
5.《水浒传》有一个地理大BUG，即施耐庵对梁山附近的地理环境描写简直到了胡说八道的程度，但征方腊部分的地理描写、细节描写甚至到了现在还可以照着去旅游，因为那是他生活过的地方。
6.虽然《水浒传》是一部有前代版本的作品，但施耐庵这一版本在整理和写作的时候，也是花了大心血的，他注入一些独属于自己的东西。
7.下面，我开始以小人之心度君子之腹。施耐庵心中不平，对元朝不满，对明朝恐怕也不怎么满。所以他要写一部造反的小说，但他认为这些造反的人是忠义的。不是忠君，是忠于国家、民族和百姓，以及自己的内心（部分人）。
8.但这玩意毕竟高风险，直接自我代入很容易就被人发现然后咔嚓了。甚至还把这种风险写
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