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完整版[视频]【文化中国行】朱熹园:文脉活水 流润今朝

2026年09月19日新闻联播文字稿

央视网消息(新闻联播):“问渠那得清如许?为有源头活水来。”八百多年前,南宋大儒朱熹在武夷山留下的这句诗,不仅道出了治学的真谛,更成为中华文化生生不息的生动注脚。文化中国行,今天(9月19日)走进武夷山朱熹园。
连接福建南平市高铁与武夷山国家公园的有轨电车“朱子号”今年正式开通。“朱子”是后人对南宋思想家、哲学家、教育家朱熹的尊称。这列以“朱子”命名的文化主题列车,就像一座移动书院,让游客还没走进景区,就先闻书香。
走进武夷山国家公园,九曲溪的清流在隐屏峰下蜿蜒。这里曾是朱熹讲学著书的武夷精舍,如今,人们亲切地叫它朱熹园。朱熹祖籍江西婺源,在福建武夷山著书讲学近五十载。
他编定《大学》《中庸》《论语》《孟子》为“四书”,并作《四书章句集注》,系统整理了儒学经典体系,将民本思想、格物之道等凝聚其中。朱熹认为,“所谓致知在格物者”,“在即物而穷其理也”。接触事物、穷究其理,这是他治学的根本方法。
今天,无论科学研究还是人文探索,依然需要这种实事求是、追根究底的精神。朱熹主张“国以民为本,社稷亦为民而立”。在朱熹看来,为政就是为民。
这份民本情怀,不止于书斋论道,更见于乡野躬行。南宋年间,福建发生洪灾,朱熹创立“社仓制度”,动员民间力量赈济乡邻。朱熹提出的社仓,经营形式多样,作用于广袤农村,成功运行千年之久。
朱熹解释“理一分殊”哲学命题认为,万事万物各有其理,却又同出一源,就像“月映万川”——在多样性中蕴含着统一性。这一见解,不仅影响了后世,更为解决当今世界文明冲突、促进全球文明互鉴,提供了“和而不同”的方法论借鉴。在今日的朱熹园,一批批研学的少年来此诵读经典,感悟知行合一。
1999年,朱熹园所在的武夷山被列入世界文化与自然双遗产。每年,都有来自世界各地的学者和游客到此感悟中华文化。在当代,朱子文化正通过创造性转化与创新性发展“流润今朝”。